Цикли чисел
З точки зору Доктрини Космічних Циклів прояв чисел підпорядковане суворому закону: натуральний ряд чисел рухається зовсім не від нуля до нескінченності, але від нуля до нуля, і це є найбільша таємниця світобудови.
Космічні цикли чисел
Космічний цикл чисел не є нескінченним і тому кількість проявляються чисел метафізично звичайно. Прояв чисел з нульового стану підпорядковане закону, що обмежує процес нескінченного розгортання, і при досягненні критичної точки прояви зобов'язує числа почати зворотний процес згортання або числовий Пралайі. Добре про спиралевидной природі числа сказав дослідник піфагорейської і теософській нумерології Ю. І. Долгин:
"1) Блаватська замість прямолінійного евклидова ряду чисел, що минає в погану нескінченність, тобто в беззмістовну нескінченність, пропонує циклічний натуральний ряд, аналог якого окружність, а точніше - виток спіралі-2) Космогонія принципово ототожнюється з натуральним рядом чисел, замкнутим в цикл чисел від одиниці до нуля. (Одиниця - дієве початок, а Нуль - пасивне. Можна припустити формулу "від нуля до нуля" і формулу "від Одиниці до нуля"). Прообраз сучасної космогонії моделі пульсуючого Всесвіту вперше висунутий Блаватської в коментарях до манускрипту глибокої давнини - "Книзі Дзіан"."
Саморушну сутність чисел добре розкриває Генон, який говорить про три види числового руху" 1) "локальне рух", Виражене числом 2- 2) "зміна", Представлене числом 20- 3) "елементарне рух": Зване також "збільшенням" і представлене числом 1000. Необхідно виділити ще один вид руху, священного вивільнення прихованої енергії чисел - руху, заснованого на явищі так званої інверсії - миттєвого переходу в протилежний стан. Керлот стверджує, що "числовим виразом інверсії швидше за все є числа 2 і II", А її символом слід вважати "подвійну спіраль, пісочний годинник, ударний інструмент, що має форму пісочного годинника, хрест Св. Андрія, сагайдак зі стрілами і взагалі все, що нагадує букву X.
Х. Е. Керлот, характеризуючи динамічну природу чисел, пише:
"Сучасна символічна логіка і теорія груп повертаються до ідеї кількісного виміру як основи якісного. Пірс вважав, що закони природи і людського духу базуються на загальних принципах і можуть бути розташовані вздовж одних і тих же ліній, не кажучи вже про основні символах єдності і різноманіття. Існує також інша загальна символіка, пов'язана з числами парними (виражають негативний і пасивний принципи) і непарними (виражають принцип позитивний і активний). Більш того, числова послідовність має символічним динамізмом, який заслуговує особливої уваги. Ідея, що один народжує два, а два створює три, заснована на передумові, що кожна сутність прагне перевершити свої межі, або протиставити себе своєї протилежності. Там, де є два елементи, третій з'являється як союз перших двох і потім як три, даючи можливість в свою чергу з'явитися четвертому числу як зв'язці між першими трьома."
Далі Х. Е. Керлот характеризує зв'язки між основними числами і їх породженнями:
"Слідом за єдністю і дуальністю (виражає конфлікт, відлуння і первісне подвоєння), троичность і четверичной є групуються прінціпамі- від їх суми виникає семерична, а з їх множення - дванадцяткова. Трійка є більш безпосередній похідною від семи (т. К. Обидві цифри - непарні), а чотири більш тісно пов'язане з дванадцятьма (парні числа). Використовувана символіка має наступний вигляд: троичность представляє інтелект чи духовний порядок-четверичной - земной- семерична - планетарний і моральний- дванадцяткова - універсальний."
Числа проявляються в людській історії не випадково і хаотично, а відповідно із суворим законом періодичності, що відповідає окультної теорії циклів. Блаватська з посиланням на дослідження німецького вченого Е. Засса стверджує, що наука починає підтверджувати давню доктрину Циклів, по якій розвивається людство і людина:
"Ці періоди, які змінюють напрямок повторюваних подій, починаються з нескінченно малих, наприклад, десятігодових чергувань, і досягають циклів чисел тривалістю 250, 500, 700 і 1000 років, - вони здійснюють колообіг в самих собі і один в одному. Всі вони містяться всередині Махаюгі, "Великого Століття", Або Циклу по підрахунку Ману, який сам обертається між двома вічностями - званими "Пралайя" або "Ніч Брахми"."
Історичні хвилі циклів чисел
Блаватська вказує, що Засс, що представляє періоди війни і періоди світу у вигляді малих і великих хвиль, що пробігають по простору стародавнього світу, не відчинив нічого нового - подібні образи з ілюстраціями широко застосовувалися ще древніми і середньовічними містиками, наприклад, Генріхом Кунрат. Так Засс говорить про 250-річному циклах або "історичної хвилі" і розглядає їх вплив на світові події. Можна виділити кілька історичних хвиль, в основі яких лежить "містичне число" - 250.
Перша хвиля виникла в Китаї приблизно за 2000 років до нашої ери і поширилася і по Європі, і по Азії. Її прояви пов'язані з кількома подіями: освіта в 1750 році до нашої ери потужної імперії моголів в Центральній Азії, розквіт Єгипту в 1500 році, згасання цієї хвилі до 1000 року до нашої ери разом з облогою Трої.
Друга історична хвиля проявилася приблизно в той же час в Центральній Азії. Потім пішло: міграція скіфів до 750 році до нашої ери, розквіт древньої Персії приблизно в 500 році, культурний і цивілізаційний підйом в Греції до 250 році і розквіт (принаймні зовнішній, матеріальний) Римської Імперії до моменту народження Христа.
Третя історична хвиля почалася в цей період на Далекому Сході, в Китаї, де в першому столітті нашої ери була утворена потужна імперія. Потім, через 250 років - поява Гунів, в 500 році - початок формування Перської царства, в 750 році виникає Візантійський держава, а в 1000 році, в західній частині, з'являється друга римська влада, Імперія Папства.
В цей же час зі Сходу, з розквіту Китаю, починається четверта хвиля. Приблизно в 1250 році починається розквіт великої імперії монголів. Близько 1500 року спостерігається розквіт Оттоманської імперії, яка завойовує Балкани, але при цьому в Східній Європі, в Росії, спостерігається потужний підйом, пов'язаний з періодом царювання Катерини Другої. Хвиля ця поширюється на Захід, де, починаючи з середини XVIII століття, Європа вступає в смугу революцій і реформ. Підсумовуючи розгляд циклу в 250 років, Блаватська пише: "Якщо від циклу чисел тривалістю в два з половиною століття ми спустимося до циклів, які залишають свій відбиток кожне сторіччя, і, групуючи разом події давньої історії, розглянемо розвиток і зростання імперій, то ми переконаємося, що починаючи з 700 року до нашої ери, хвиля тривалістю 100 років рухалася вперед, приносячи з собою процвітання наступним народам - ассирийцам, мідійцям, вавилонянам, персам, грекам і німцям."
Цікаво, що аналізованих число 250 в сумі дає знамениту сімку, яка виявляється не тільки в природі, але в історії.
Числова символіка історії
Не менш цікаво наступне спостереження Блаватської, блискуче ілюструє наявність своєрідної числової символіки історії. Йдеться про періодично спалахують війнах або революціях. Стає очевидно, що багато руйнівні події в Європі відзначені циклом довжиною в 50 років. Блаватська пише:
"Ми можемо обмежити наше дослідження тільки циклом, що починається з 1712 року, коли всі європейські нації воювали одночасно, - Північна, Турецька війна, війна за трон в Іспанії. Приблизно в 1761 - "Семирічна війна", В 1810 році - війни Наполеона 1. До 1861 року хвиля злегка відхилилася від регулярного курсу, але, як би для компенсації цього, або можливо як відображення дії якихось надзвичайних сил, саме роки безпосередньо попередні цього або наступні за ним залишили в історії нагадування про найбільш лютих і кривавих війнах - Кримській війні (у цей перший період) і громадянській війні в Америці (у другому).
Періодичність воєн між Росією і Туреччиною здається надз