Число п'ять

Троїстий символізм п'ятірки і її графічне зображення

Езотеричне значення числа п'ять полягає в тому, що п'ятірка висловлює ідею "досконалої людини" з розвиненою волею, здатного помістити себе в центр хреста стихій і управляти ними. У своєму божественному аспекті п'ятірка виступає символом іскри Абсолюту - Монади, що представляє собою индивидуализированную частинку Цілого. За визначенням Шмакова "кожна окрема монада - промінь емальований Божеством, є певним аспектом Божества і всесвіту". У природному аспекті п'ятірка означає космічну сферу з чотирма елементами і сторонами світла, керовану єдиним Вищим Елементом - Духом, що знаходиться в центрі. Інакше кажучи, прояв п'яти в царстві природи може бути позначено як процес одухотворення природи або космосу. В аспекті людської природи п'ятірка символізує собою замкнутий і нескінченний мікрокосмос Посвяченого іерофантов, Мага, що знаходиться в центрі чотирьох стихій і керуючого як зовнішніми, так і внутрішніми природними силами.

Графічним зображенням числа п'ять є пентаграма - п'ятикутна зірка, яка виступає або в прямому, або в зворотному, тобто перевернутому положенні. Різні таємні школи та ордена вписували в пентаграму фігуру людини або козла. Якщо пентаграма пряма, тоді голова поміщається у вищу точку, а розставлені руки і ноги - за іншими кутах фігури. Якщо ж пентаграма зворотна, або перевернута, тоді фігурою, яку в неї вписують темні ордена та школи, є постать козла, який символізує собою диявола, батька брехні, носія зла. І пряма, і зворотна пентаграма застосовувалися в окультної практиці: пряма пентаграма - в білих традиціях і орденах для захисту від темних сил, ударів, прокльонів, енвольтацій, зворотна пентаграма - в чорних ложах і центрах для нанесення ударів, викликання руйнівних сил, ослаблення або навіть смерті супротивника. Вважалося, що п'ята Сефіра Древа Сефірот - Гебура, виступаюча як основа перевернутої пентаграми, брала участь в практиці так званого "пожвавлення лівої руки" (К. Агріппа), після чого маг отримував здатність вселяти жах і паралізувати волю живих істот.

Атрибути і сутність п'ятірки

Сутність п'ятірки і її призначення випливає з її походження, яке езотеричні вчення вважають сакральним і пов'язують з союзом парного і непарного чисел (3 + 2), тобто зі священним космічним шлюбом неба і землі. Індивідуалізоване початок, божественна іскра, мікрокосмос за своєю суттю завжди знаходяться в стані пошуку, напруги та вдосконалення. Початок, символизируемое п'ятіркою, прагне вирватися з грубоматеріальной в'язниці втіленого існування до свободи і влади над стихіями і формами цього світу. Менлі Холл дає наступний опис характеристик пентади:

"У греків пентаграма була священним символом світла, здоров'я і життєздатності. Вона також символізує п'ятий елемент, ефір, тому що він вільний від впливу чотирьох нижніх елементів. Вона називається рівновагою, тому що розділяє досконале число 10 на дві рівні частини.

Пентада є символ Природи, тому що, будучи помножена сама на себе, вона повертається до себе, точно також, як зерна пшениці, що народжуються у формі насіння, проходять через Природний процес і відтворюють насіння пшениці у вигляді остаточної форми свого власного росту. Інші числа, будучи помножені самі на себе, дають інші числа, але тільки числа п'ять і шість повертають при цьому своє вихідне число як останню цифру у творі."

Число п'ять, як символ панування Духа над природними силами, завжди висловлювала ідею боротьби людини зі своєї нижчої, смертної, природою для досягнення стану безсмертя. П'ятий елемент - Дух або Вища Воля - подібно мечу вражає нижчу матерію душі, тому в алхімії, за свідченням Густова Мерінка, подібна практика називалася "переплавлені трупа в меч". Про це пише і Менлі Холл: "Для філософів було звично приховувати елемент землі під символом дракона, і багатьом героям доручалося йти і убити дракона. Тоді вони витягали свій меч (монаду) і втикали його в тіло дракона (тетраду). Цим завершувалося формування пентади, символу перемоги духовної природи над матеріальної".

Сутність п'ятірки стає зрозумілою при розгляді тих чисел, які в різних комбінаціях складають число 5. Так 1 + 4 являє собою вже розглянутий вище символ торжества Духа над матерією. Потаємна біблійна традиція всі види матерії, в тому числі і найтоншу субстанцію душі в її райському стані, ототожнювати з числом 4 - звідси символ чотирьох річок, що випливають їх Едемського Саду, рух яких знаходилося у владі Херувима Єзекіїля, здатного обертати чотири елементи подібно колесу. У тому випадку, якщо перед нами інша комбінація цифр 4 + 1 = 5, то значить Дух переможений впливом природних сил. Якщо уявити п'ятірку як результат складання трійки і двійки, то мова може йти про вчинений злочин або прагне до досконалості людині. Якщо ж 5 = 2 + 3, тоді дана комбінація символізує собою чорного мага, Саме про цей випадок говорить Блаватська: "Число П'ять було складено з Двоячності і Троичности, і з них саме Двоячность внесла безлад і сум'яття у все, що мало досконалу форму". "Таємна Доктрина" містить глибоку узагальнену характеристику містичного сенсу п'ятірки, в якій різні традиції бачили різні аспекти: то п'ятичленного людини, то принцип індивідуальної самосвідомості особистості Манас, то "всесвітню квінтесенцію, життєвий флюїд або життя" (Рагон, Агріппа, Мебіус):

"Воно [число 5-С. К.] символізує одночасно Дух Вічного Життя і дух життя і земної любові - в людському комплексе- і воно включає божественну і пекельну магію, і загальносвітову та індивідуальну квінтесенцію буття. Таким чином, п'ять містичних слів або голосних, виголошених Брама при "творінні", Які в подальшому стали Пантадаша (деякі Ведичні гімни, приписані цим Богу), є в своїй творчій і магічною потенційності белою стороною п'яти чорних, тантричний Ма-кара, або ж п'яти М. Макара, сузір'я, є як би безглуздим і безглуздим словом, тим не менш, навіть без його Анаграматична значення в поєднанні з терміном Кумара, числове значення його першого складу та його Езотеричного дозволу в число п'ять має вельми велике і окультне значення в таємниці Природи". (Сузір'я Ма-кара містить в собі ключ до правильного тлумачення його як імені: "ма" означає 5, "кара" - Рука з п'ятьма пальцями, тобто Пентагон або п'ятикутна зірка.) Х. Е. Керлот дає числу 5 аналогічну характеристику: "П'ЯТЬ символізує людину, здоров'я і любов, а також квінтесенцію, що діє на матерію. Це число включає в себе чотири краю тіла плюс голова, яка їх контролює, а також чотири сторони світу разом з центром (7). Hieros gamos (священний шлюб) позначався числом п'ять, т. К. Він являв собою союз принципу неба (три) з принципом Великої матері (два). Геометрично п'ять є пентаграммой або п'ятикутною зіркою. Воно відповідає п'ятикутної симетрії, загальної характеристиці органічної природи, золотому перетину (як помічено піфагорійцями) і п'яти почуттів, які представляють п'ять "форм" матерії." П'ятірка, що займала також чільне місце в біблійному символізмі, індивідуалізує принцип руху, пошуки, динамічної рівноваги, активності.

Повний опис принципу пятерічние, що лежить в основі числа п'ять дає Керлот:

"Традиційно число п'ять символізує гріхопадіння людини, але, будучи доданим до земного порядку речей, воно означає здоров'я і любов. Езотеричне вчення розглядає це не як слідство, а як причину наявності п'яти кінцівок на руках і ногах людини. З'єднання числа п'ять з тілом людини, властиве романського періоду, поширене по всьому світу, від Англії до Далекого Сходу. Агріппа Неттеслеймскій описав образ людини з розпростертими руками і ногами, відповідний пентаграмме. На числі п'ять засновано багато талісманів і амулетів - не тільки у зв'язку з людським тілом, здоров'ям (або фізичної цілісністю), любов'ю, але й тому, що пятерічние символізує весь матеріальний світ (виражений четверичной) плюс центр чи п'ята (вища) сутність. У Марокко, наприклад, щоб уберегтися від лихого ока, повторюють фразу - "хамса фі айнек" ("п'ять у твоє око"). Деякі ісламські обряди і поняття утворилися з урахуванням пятерічние: існує п'ять релігійних обов'язків, п'ять ключів до таємного знання, п'ять головних молитов і п'ять разів повторювана священна клятва. У китайців п'ять є найважливішим з чисел. Пятерічние в цілому являє природний життєвий ритм, космічний світопорядок. За пятеричной "моделі" утворилися (серед інших) такі групи: п'ять планет (Меркурій, Венера, Марс, Юпітер, Сатурн) - п'ять природних форм (метал, рослини, вода, вогонь, земля): п'ять кольорів (білий, чорний, синій, червоний, жовтий) - п'ять музичних тембрів (бронзовий, кам'яний, шовковий, дерев'яний і глиняний) - п'ять основних ландшафтів (гори і ліси, річки та озера, пагорби і поля, джерела і болота)."