Однозначні числа

Число 0

Строго кажучи з метафізичної точки зору нуль не є числом і не належить до світу чисел. Нуль є джерело всіх чисел, що розуміються як окремі від єдиного підстави сили, що належить до іншого неподільного вимірюванню. Метафізичний нуль містить в собі всі числа як потенційну можливість частині відокремитися від цілого. В системі арканологіі 0 відповідає двадцять першого Аркану, який саме тому має другу назву - Аркан нульовий і який містить в собі всі дев'ять перших Арканов. Метафізичний нуль символізує собою Абсолют, що сполучає в собі Дух і Матерію. Такий нуль являє собою всеосяжний коло з нескінченним радіусом і окружністю. Згадаймо одне з визначень Бога, дане Блез Паскаль: "Бог є коло, центр якого скрізь, а окружність ніде". Абсолютний божественний статус метафізичного нуля виявляється і в його взаєминах з іншими числами - якщо його приєднати до інших числах праворуч, він збільшує число на один порядок - десять, якщо ж множити або ділити на нуль, то він розчиняє будь-яке число до повного знищення. У цьому виявляється верховна, керуюча функція, як символ Абсолюту по відношенню до інших числам, що стався з нуля. Ще раз повторимося - сам по собі нуль не є числом. В одній з Станц, наведених у "Таємній Доктрині" говориться: "Все є єдине число, що вийде із He-Числа". Так от, символом цього He-Числа є кільце, нуль, круг, який породжує з себе інші цифри. Перше, що повинно проявитися з кола - це одиниця, що представляє собою вертикально проведений діаметр. Це зайвий раз підтверджує думку, що в основу Світобудови покладено число. Всесвіт побудована за принципом суворої гармонії, підкоряється математичним закономірностям.

Нуль є Тайна з Тайн, символ непроявленого світу, Джерело всіх чисел, всіх наступних проявлених форм, Парабрахман індусів, Ейн-Соф каббалістів. Єдиний елемент, який представляє і Дух і Матерію в нерозчленованому стані. Нуль являє собою синтез нескінченного простору і Вічного часу, символіку всього потенційного, непроявленого, латентного. Нуль можна вважати "орфічним яйцем", Які уособлюють собою Початок усіх речей, що перебуває у сні і породжує точку (одиницю), з якої виникають всі інші числа. Одиниця, в свою чергу, є відображення і протилежність нуля. Дослідник символів X. Е. Керлот стверджує, що з точки зору людського існування, нуль символізує смерть як стан, в якому життєві сили зазнали трансформацію.

Число 1 (Монада)

Троїстий символізм одиниці і її графічне зображення

Езотеричне значення одиниці не стільки в тому, що вона являє собою перший порядковий елемент натурального ряду чисел з точки зору сучасної математики, скільки в тому, що вона виступає як символ цілісності і єдності. У своєму божественному аспекті одиниця виступає символом активності, духовним принципом, що виявляється з непроявленого стану і графічно зображуваних радіусом в колі (Божественна активність). В аспекті природному (космічному) одиниця постає символом єдності та активності природи. І нарешті, в людському аспекті одиниця символізує собою активну духовну волю людини, що виражає пряму позицію живого людського тіла в стоячому положенні. Графічним зображенням одиниці є вертикальна лінія, стріла, спрямована вгору або літера А (Алеф).

Атрибути і сутність одиниці

Ще Діоген Лаертський прагнув показати визначальну роль одиниці буквально у всьому: "Початок всього одиниця-одиниці як причини підлягає як речовина невизначена едінідвоіца- з одиниці і невизначеною двійці виходять числа- з чисел - точки- з точок - лінії- з них - плоскі фігури-і т. Д." Сен-Мартен, бажаючи підкреслити чисто духовний характер одиниці, що виявляється лише при зіткненні з іншими однозначними числами, що символізують собою матеріальні плани буття, стверджував, що одиниця помножена сама на себе завжди дає результатом одиницю і тому не може виробляти нічого нового. До числа таких одиниць філософ відносив один Божественний світ, одне сонце для цього світу, один вогонь, в якому світ може згоріти. Саме з причини своєї початкової відокремленості від світу множинного одиниця називалася монадою.

Менлі Холл наводить наступний список атрибутів одиниці: "Вона називається розумом, тому що розум стійкий і має превосходство- гермафродитом, тому що є в один і той же час чоловіком і жінкою парній і непарній, тому що будучи додана до парному числу, дає непарне, а додана до непарному, дає чётное- Богом, бо є початком і кінцем всього, але сама по собі не є ні початку, ні кінець- добром, оскільки такий за природою Бог-вмістилищем матерії, тому що виробляє дуада, яка суттєво матеріальна ... Будучи між більшим і меншим, монада дорівнює самій собі-між наміром і звершень вона посредіне- у множинності вона середнє, і в часі вона сьогодення, бо вічність не знає ні минулого, ні майбутнього."

Число один, як видно з наведених свідчень. символізує собою не тільки єдність, але й первотолчок, перший рух і початок. Одиниця - це насамперед воля до прояву, творить Божество, само знаходиться в стані однорідного нерозчленованого буття. Творить Божество забезпечує перехід світу зі стану сну (Пралайі) у стан активного Буття. X. Е. Керлот визначає одиницю як "активний принцип, який розколюючи на фрагменти, призводить до різноманіття, прирівнюється до містичного Центру, крапки, що світяться і до Вищої Сили".

Число "один" езотеричні вчення ототожнюють з поняттям "Центру миру", Що представляє собою нерухомий першодвигун, непроявлену точку, насичену творить силою. Гребель прирівнює Єдине до блага, вищої моральної силі, бачачи в багатьох - зло. Агні Йога багато говорить про Єдиний елемент, що лежить в основі всесвіту і про принцип єдності, що представляє собою проявлену існування Єдиного Елементу.

Однозначне число 2 (Дуада)

Троїстий символізм двійки і її графічне зображення

Езотеричний символізм двійки полягає в тому, що вона являє собою перше відображення одиниці і тому символізує собою, з одного боку, ідею протиставлення, поділу єдиного, а з іншого боку, відповідності та однорідності протиставлюваних сил, властивостей або понять. У своєму божественному аспекті двійка уособлює собою принцип Божественної Субстанції (Divina Substantia), Майї, накидаються подібно покрову на Світло єдиного духовного Буття. В аспекті природному (космічному) двійка представляє символ субстанционально космічної свідомості як єдиної реальності, яке немов найтонше дзеркало відображає сяйво Єдиного Духа. У людському аспекті двійка є, з одного боку, символ двоїстого Андрогина, що розділяє людська істота на жіночу та чоловічу природу, а з іншого боку, є символ жіночого начала і появи першого протиріччя.

Графічним зображенням двійки є, так званий, "сонячний хрест", Що символізує запліднення вертикальної риси (дух) горизонтальної межі (матерія). Іншим символом є місячний серп з двома смугами, який в свою чергу символізує ребро Адама, з якого була створена жінка.