Таро і подорож героя
Повість про таро і подорожі героя - найстаріша з усіх казок на світі. Саме вона утворює канву безлічі міфів, казок і легенд про те, як хтось вирушає в дорогу, щоб зробити свій подвиг. За всіма незліченними історіями подібного роду, відомими у всіх народах і культурах і сьогодні, криється один і той же сценарій. Цей сценарій не вигаданий, він ніким не винайдений і не складений. Він всього лише відображає знання, що купується душею в міру її розвитку, - так би мовити, «успадковане» знання. Тому що ця стара-стара казка є не що інше, як зразок, притча, напуття герою, його «путівка в життя». Ось чому Таро і подорож героя завжди сприймається так живо, і нікому не набридає її слухати: вона нагадує нам, навіщо ми прийшли на цю землю і що повинні тут вчинити.
Вивченням стародавнього спадщини, прихованого в міфах і казках, займалися багато етнологи, психологи, філософи і соціологи, які шукали його протокорні. Велика роль у цьому належить швейцарському психологу Карлу-Густаву Юнгу, вперше описав цей феномен як «пам'ять душі», генетичну або родову. Юнг показав, що у нас, людей, є не тільки вікові, расові і статеві ознаки, за якими ми один від одного відрізняємося, але й загальна генетична пам'ять, всіх нас об'єднує. Цю пам'ять він позначив терміном «колективне несвідоме». Саме на цьому поєднує всіх людей рівні і діють Що позначає архетипи - протокорні людської душі. Що означає архетипи - це образи, вкладені в нас спочатку, наш родовий «багаж», завжди супроводжує нас і не вимагає зусиль для його придбання. Один з таких Що позначає архетипів - «старий мудрець». Навіть людина, ніколи в житті такого мудреця що не бачив, може зустрітися з ним, наприклад, уві сні. У його підсвідомості немає відповідного образу (зразка), однак воно проте дізнається його, тому що цей Що позначає архетипний образ мається на колективному несвідомому. Те ж відноситься і до «ангелу» - образу, зустріти який наяву, м'яко висловлюючись, малоймовірно.
Тому Таро і подорож героя є не що інше, як Що позначає архетипний зразок життєвого сценарію, складаний з окремих прообразів або протокорней. Ось чому ми дізнаємося ці образи в будь-якому їх зображенні. Повість в них укладена завжди одна й та ж: життя кидає герою «виклик», змушуючи його відправитися на пошуки якогось важкодоступного скарби, і ці пошуки складаються в ряд певних етапів, про які так чудово пише німецький філолог Вальтер Нуркерт:
Початком зазвичай служить якась втрата, загроза або завдання, впоратися з якою і належить нашому героєві. Він пускається в дорогу, під час якого набуває собі як ворогів, так і друзів, потім знаходить чарівний засіб, за допомогою якого і перемагає свого головного ворога, причому слава, як правило, дістається за це не йому-потім він відправляється додому, де викриває своїх конкурентів та інших обманщиків. Зрештою він одружується на царівну і успадковує царство.